王文浩 羅永寬

　　習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年大會(huì)上的講話，莊嚴(yán)宣示了中國(guó)人民銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的堅(jiān)定信心。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要論述系統(tǒng)回顧了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史進(jìn)程，以實(shí)事求是的、歷史主義的態(tài)度深刻闡發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用，并融貫了對(duì)人民群眾與抗戰(zhàn)英雄、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與未來(lái)等辯證關(guān)系的統(tǒng)籌把握，體現(xiàn)出高度的歷史自覺(jué)和歷史自信。

　　堅(jiān)持以正確的歷史觀認(rèn)識(shí)和捍衛(wèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史真相

　　習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要論述堅(jiān)持正確歷史觀，捍衛(wèi)了中國(guó)人民為國(guó)家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類(lèi)正義而戰(zhàn)的光榮歷史。歷史就是歷史，事實(shí)不容篡改。當(dāng)今國(guó)際上一些右翼分子和政客罔顧中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事實(shí)，美化這場(chǎng)給中國(guó)人民和世界人民帶來(lái)深重災(zāi)難的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，否認(rèn)和逃避戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，矮化、貶低甚至否定中國(guó)抗戰(zhàn)的歷史性貢獻(xiàn)和中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用，不僅是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的公然挑戰(zhàn)，更是對(duì)人類(lèi)良知和正義的侮辱與踐踏，對(duì)中國(guó)人民及所有受害國(guó)人民的情感造成了嚴(yán)重傷害。習(xí)近平總書(shū)記指出，“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。”忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就可能重蹈覆轍。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是艱苦卓絕的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族英勇抗擊日本侵略者，有力策應(yīng)盟國(guó)軍事行動(dòng)，有效配合歐洲戰(zhàn)場(chǎng)和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，支撐起世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的歷史不容置疑，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出的貢獻(xiàn)不可磨滅。同時(shí)，日本侵略者犯下的樁樁罪行不容掩蓋，侵略真相不容否認(rèn)。在鐵證如山的歷史事實(shí)面前，任何企圖歪曲歷史的行徑都注定徒勞無(wú)功，必將被歷史和人民所唾棄。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出了巨大犧牲的中國(guó)人民，必將堅(jiān)定不移捍衛(wèi)用鮮血和生命寫(xiě)下的歷史。

　　以實(shí)事求是的態(tài)度闡明中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用

　　習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要論述貫穿了實(shí)事求是的原則，深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的中流砥柱作用。他明確指出，“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利。”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略，正確把握時(shí)代大勢(shì)、推動(dòng)歷史前進(jìn)，引領(lǐng)中國(guó)抗戰(zhàn)的前進(jìn)方向，贏得廣大人民群眾的信賴(lài)與擁護(hù)。在局部抗戰(zhàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨率先舉起抗日救亡的旗幟，連續(xù)發(fā)表宣言揭露日本侵略罪行，號(hào)召全國(guó)民眾發(fā)動(dòng)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)反抗日本軍國(guó)主義的野蠻行徑。在全民族抗戰(zhàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨切實(shí)執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，號(hào)召發(fā)起全國(guó)人民的總動(dòng)員，倡導(dǎo)、鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，創(chuàng)造性地提出并實(shí)施了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，為最終贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)揮了中流砥柱作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的堅(jiān)強(qiáng)核心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。

　　運(yùn)用唯物史觀分析人民群眾與抗戰(zhàn)英雄的歷史地位

　　習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要論述始終堅(jiān)持唯物史觀，堅(jiān)信人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人，系統(tǒng)闡明中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用，同時(shí)充分肯定英雄人物、杰出人物在歷史發(fā)展中的突出貢獻(xiàn)，深切緬懷了為抗戰(zhàn)英勇?tīng)奚�的民族英雄�？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神不斷涌動(dòng)、聚合、高漲，全民族的自尊品格、團(tuán)結(jié)意識(shí)、自強(qiáng)信念、英雄氣概被極大激發(fā)和調(diào)動(dòng)起來(lái)，無(wú)數(shù)中華兒女用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)，把反抗侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放作為自己的首要任務(wù)和崇高使命，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，中國(guó)人民以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長(zhǎng)城，取得近代以來(lái)反抗外敵入侵的第一次完全勝利。”他還強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等英烈，以及一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫日本軍國(guó)主義殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們，都是抗戰(zhàn)英雄，都是民族英雄。他們以直面危難、迎難而上的勇氣和毅力奮起反抗日本侵略者，鑄就了偉大抗戰(zhàn)精神，屹立起新的民族精神坐標(biāo)。在這個(gè)“需要英雄，需要英雄精神”的時(shí)代，必須永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，凝聚起推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的精神偉力。

　　從戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系視角認(rèn)識(shí)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史

　　習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要論述正確分析了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系，傳遞出中華民族守護(hù)世界和平與安寧的堅(jiān)定決心。習(xí)近平總書(shū)記指出，“和平來(lái)之不易，和平必須捍衛(wèi)”“經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人們，更加懂得和平的寶貴”。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平對(duì)立統(tǒng)一，一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。和平是戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)立面，對(duì)和平的爭(zhēng)取往往需要經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)的手段。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)。在獲得和平以后，依然需要強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力維護(hù)和堅(jiān)守和平，矢志不渝地捍衛(wèi)和平，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法。中華民族是愛(ài)好和平的民族，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平，是近代以來(lái)中國(guó)人民最迫切、最深沉的愿望。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求。”中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是正義之戰(zhàn)，從一開(kāi)始就具有保衛(wèi)世界和平、拯救人類(lèi)文明的偉大意義，是為了維護(hù)人類(lèi)和平而戰(zhàn)的以戰(zhàn)止戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，付出傷亡3500萬(wàn)人的沉重代價(jià)，最終打敗窮兇極惡、暴戾恣睢的日本侵略者，捍衛(wèi)了人類(lèi)和平事業(yè)。無(wú)實(shí)力而乞和平，則和平危；有實(shí)力而衛(wèi)和平，則和平存。只有銘記抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，珍惜和平、維護(hù)和平，毫不動(dòng)搖走和平發(fā)展道路，不斷增強(qiáng)中華民族自立于世界民族之林的能力，和平才有希望長(zhǎng)久維持。

　　在對(duì)抗戰(zhàn)歷史分析中融貫對(duì)歷史與未來(lái)的深刻省思

　　習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要論述融貫了對(duì)歷史與未來(lái)辯證關(guān)系的深刻洞見(jiàn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要正確看待和分析歷史教訓(xùn)，從中獲得啟迪。習(xí)近平總書(shū)記提出，盡管“昨天的歷史不是今天的人們書(shū)寫(xiě)的，但今天的人們不能脫離昨天的歷史來(lái)把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天”“只有正確認(rèn)識(shí)歷史，才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。無(wú)論是遭受侵略而被迫與之抗?fàn)幍膰?guó)家的人民，還是發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家的人民，無(wú)論是親身經(jīng)歷了那個(gè)動(dòng)蕩年代血雨腥風(fēng)的人們，還是在那之后出生的人們，都需要牢記歷史的啟迪和教訓(xùn)，以史為鑒、警示未來(lái)。但是，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念，對(duì)侵略者野蠻罪行的揭露與譴責(zé)，“不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守”。當(dāng)今世界，和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)話還是對(duì)抗、共贏還是零和，成為人類(lèi)又面臨的抉擇。習(xí)近平總書(shū)記指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，紐倫堡國(guó)際軍事法庭、遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭以及中國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)家的軍事法庭對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判，給以戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯應(yīng)有的懲處，其正義性質(zhì)不可動(dòng)搖、不容挑戰(zhàn)。前事不忘后事之師，中國(guó)人民之所以以最大的決心捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利成果及戰(zhàn)后形成的國(guó)際秩序，正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“以史為鑒、以和為貴，共同推進(jìn)世界現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)更加美好的未來(lái)”。我們堅(jiān)信，只有秉承人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，堅(jiān)持和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)、合作而不是對(duì)抗、共贏而不是零和，才能走上相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮的人間正道。

　　（作者單位：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院）